ما هي الاجداث وكيف شبه خروجنا منها حين البعث

[2riadh]

ما هي الاجداث وكيف شبه خروجنا منها حين البعث
معنى الاجداث في قوله تعالى { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ }
(سورة يس 51)
لا توجد القبور لانها ذهبت بحال قيام الساعه اذا القبور بعثرت والجبال سيرت والبحار سجرت والقارات تقاربت
لانعدام البحار والجبال والمحيطات واصبحت الارض يابسه فقط بدون اي معالم والاجداث بمعنى مكان صوت تشقق الارض وخروجنا منها
{ يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ } (سورة ق 44)
حيث تخرج الانفس من عالم البرزخ والتي فيها كودات خلقنا واعمالنا وتلتف مع الروح
القادمة من عالم الامر ( الروح والنفس) لتحول الروح الطين الى لحم واللحم يبني شكله
على ضوء كودات الموجوده مسبقا في النفس
ليتكون الجسد الجديد الخالد على طور الاحسن تقويم الخلقه الاولى لادم بهذا الطور
قبل اكله من الشجرة ومن ثم تحوله من قبل الى طور النشاة الاولى التي
جاءت منها البشريه المرتبطه بالموت وباجل مسمى لكل واحد منا في اللوح المحفوظ وبعثنا جاء بقوله تعالى
لقد جئتمونا كما خلقناكم اول مره اي على خلقة ادم الاولى الاحسن تقويم
و شبه الله سبحانه خروجنا من مكان الاجداث كحال خلق ادم اول مره
بقوله تعالى
{ وَاللهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا } (سورة نوح 17 - 18)
وَاللهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا (التشبيه)
= الانبات من بذره وتراب ومطر
والبذره "النفس " تراب = "الجسد " المطر= "الروح "
= { هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ (كحال خلق ادم الاول }={ خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة النساء 1)
خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ = خلق الذكر والانثى من البشر بحال النفس الواحدة
وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا= المقصود به الجسد تبع ادم او حواء
(مرحلة يصوركم) ونفخ الروح ( اي دخول النفس والروح معا الى الطين لتحول الروح
الطين الى لحم ويبني اللحم صورته كجسد على ضوء (كودات النفس )فالجسد صورة
مطابقه للنفس وهو الذي خلقكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع
(مستقر اي النفس مستقرها مع الجسد ومستودع اي مستودع النفس الاعمال فيها
وكودات اي الشفرات لتكون شكل الصورة التي تمثل الجسد )
ليكون كل من ادم وحواء بنفس وجسد وروح
ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا= { ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ }
(سورة الأَنعام 2) الموت بالاجل المسمى ( والتفت الساق بالساق) اي التفاف النفس والروح
وخروجهما من الجسد بحال الموت للجسد باجله المسمى ليكون ترابا وذهاب النفس الى عالم البرزخ
وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا= وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا
هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ
(سورة يس 51) البعث =
{ يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا } (سورة ق 44)
سهولة الخروج لتشقق الارض
كما تتشقق الارض حين انبات النبات اي التفاف النفس والروح في منطقة الجدث
ودخولهما الطين كحال خلق ادم الاول وسهولة خروجنا من الارض
والحمد لله رب العالمين
التفسير لغويا وعلميا ​

 

[2riadh]

تصحيح معلومه متداوله ----- بعد البحث في كتاب الله يتبين لناغرق فرعون ليس في البحر الاحمر
فاليم يطلق على مصب النهر والتقاءه بالبحر فيطلق على اليم ايضا بحر
بقوله تعالى
{ وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا }
(سورة الفرقان 53)
وقوله تعالى { مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ }
(سورة الرحمن 19 - 20)
وفي هذه الايه يبين الكتاب
غرق فرعون فيما بين التقاء مصب نهر النيل(اليم ) بالبحر الابيض المتوسط وغرقه وبالتحديد على
جهة اليم اي المصب بقوله تعالى
{ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ } (سورة طه 78)
اذن مروية غرق فرعون في البحر الاحمر ليست صحيحة اما
قوله تعالى
(وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون)
المقصود به هنا اليم اي المصب لان اليم يسمى بحر ايضا وكما جاء في الايات اعلاه​

 

[2riadh]

قصة موسى والعبد الصالح مجمع البحرين الاحداث في نفس المنطقة المصب نهر النيل والبحر الابيض المتوسط
وقصة ام موسى بيتها عند دلتا نهر النيل (المصب) بينما في قصة طالوت ذكر النهر صراحة لان المكان ليس المصب
{ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا }
(سورة الكهف 60) معرفة موسى للمنطقة ذاتها
{ وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي
وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ }
(سورة القصص 7)
{ فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ
مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ }
(سورة البقرة 249) ذكر النهر صراحة
​

 

[2riadh]

لتحديد المسار الذي سار عليه بنوا اسرائيل مع موسى من مصر الى فلسطين والمعروف لهم في ذلك الزمان يتاتى من مسار موسى من فلسطين الى مصر العكس عبر طريق الساحل ودليلهم الحوت للوصول الى العبد الصالح ومعرفة موسى بالتحديد مكان مجمع البحرين (مصب النيل والبحر الابيض المتوسط) هذا هو الطريق نفسه الذي سار عليه بنوا اسرائيل وموسى للفرار من فرعون وكان غرقه في اليم اي منطقة المصب والتقاءه بالبحر الابيض وهذا المسار هو بعيد جدا عن ما ذكر في التفاسير من انه البحر الاحمر
والحمد لله رب العالمين​

 

[2riadh]

خلال ترحال موسى سلك طريقين من مصر الى مدين سلك الطريق الجنوبي عبر جزيرة سيناء
والقريب من البحر الاحمر اما ذهابه من مصر الى فلسطين مع قومه هربا من فرعون سلك الطريق
الشمالي طريق الساحل للبحر الابيض المتوسط والعكس
حصل من فلسطين الى مصر مع فتاه للوصول الى العبد الصالح عند مجمع البحرين
(المصب النيل والبحر الابيض)​

 

[2riadh]

البحر الاحمر لا يمكن ان يكون قراءة اليم فيه لانه بحر واحد ولا تصب فيه انهار اذن لا يوجد
فيه مصب كحال البحر الابيض مع مصب نهر النيل والذي يتشكل فيها لغويا حال البحر واليم اشارة
ما بين المصب والبحر لتكون فيها حادثة غرق فرعون وجنوده​

 

[2riadh]

معلومه مهمه وباختصار
شكل الكرة الارضيه 1- البداية من الاطراف شمالي جنوبي مقوص الاطراف لمحدودية العيش فيها من البشر
{ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا } (سورة الرعد 41)
2- مد من جهتتي القطبين وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ
مَوْزُونٍ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ
(سورة الحجر 19 - 20
{ أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا } (سورة النبأ 6)بمعنى انها اخفض من وسط الكرة الارضيه
3- دحاها في الوسط ثم سطحت { وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا َخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ }
(سورة النازعات 30 - 33)
دحا اللهُ الأرضَ : بَسَطَها ومَدَّها ووَسَّعَها على هيئتها الكروية الشكل وليست بيضوية للسُّكنى والإعمار من سطح تلك المنطقه
(والارض كرويه بجزء مسطح ) فاستخدم كلمة سطحت
بقوله تعالى { وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سطحت} (سورة الغاشية 20)
ولغويا لو قلنا تَسْطِيحُ الكُرَةِ :-: رَسْمُهَا عَلَى سَطْحٍ الكروي ، وَنَقْلُ مَا عَلَيْهَا مِنْ خُطُوطٍ
كَمَا هُوَ الأَمْرُ فِي الخَرَائِطِ الجُغْرَافِيَّةِ وَالفَلَكِيَّةِ . فِي الخَرَائِطِ الجُغْرَافِيَّةِ وَالفَلَكِيَّةِ .
و كلمة فراشا لبسطه على جزء مسطح بكرويتها { الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا } (سورة البقرة 22)
اما الليل والنهار بالنسبة للكرة الارضيه
{ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا } (سورة المزمل 9) اي 12 ساعه نهار و12
ساعه ليل لكلا النصفين من الكرة الارضيه
{ رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ } (سورة الرحمن 17) دوران الارض حول نفسها ليكون
الليل نهر والنهار ليل اي لكل نصف مشرقين ومغربين اي 24 ساعه
{ فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ } (سورة المعارج 40)
لكل نصف من الكرة الارضيه بمشارق توقيتات متعدده وكذلك الحال نفسه
بمغارب متعدده لسطح الكرة الارضيه
اما اثبات دوران الارض حول نفسها
بقوله تعالى { قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى
يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ أَفَلَا تَسْمَعُونَ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ
سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلَا تُبْصِرُونَ } (سورة القصص 71 - 72)
وهذا يحدث عندما تتوقف الكرة الارضيه عن الدوران يبقى كل نصف
من الارض ليلا اونهارا لا يتغيران على حالهما اي سرمدا الى يوم القيامه
والحمد لله رب العالمين​

 

[2riadh]

تصحيح من من الاطراف شمالي جنوبي مقوص الاطراف الى من الاطراف شمالي جنوبي منقوص الاطراف​

 

[2riadh]

اخوتي الافاضل ببساطه ترى كروية الارض بخسوف القمر حيث تكون الارض بين القمر
والشمس وظل الارض واضح بكرويته على القمر جزئي او كلي وبالعين المجرده وبدون اجهزة او تلسكوبات​

 

[2riadh]

معلومه مهمه بعد البحث ومن فضل الله سبحانه توصلنا لمعلومه تبين لماذا جاء غرق فرعون مره باليم
ومره بالبحر وانا سبق ان قلت لكم ان غرق فرعون ما بين التقاء مصب النيل بالبحر الابيض المتوسط
وهذه الاية هي الحاسمة لتبين لكم اشكالية البحر واليم بغرق فرعون ففي
قوله تعالى
{ فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ }
(سورة الشعراء 63)
الطود العظيم تشكل انفلاقه ما بين البحر الابيض واليم المصب نهر النيل
فكان كل طرف منه يحمل ماء اليم المصب
والطرف الاخر ماء البحرفجاءت الايتين لتبين الحالين بغرق فرعون باليم والبحر
{ وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ }
(سورة البقرة 50)
{ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ }
(سورة طه 78)
والحمد لله رب العالمين​

 

[2riadh]

بمشيئة الله وارادته سوف ابين لكم ومن الكتاب وبموضوع مستقل حقيقة اليم والبحر
بحال موسع مع بيان بالتحديد مكان الطريق في البحر الذي صاريبسا والذي سار عليه موسى عليه السلام وقومه
بقوله تعالى
{ وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى }
(سورة طه 77)
وبيان حال ما حدث لفرعون ما بين ضربة اليم وضربة البحر
والحمد لله رب العالمين​

 

[2riadh]

نشر في صفحة الفيس بوك ضمن الفديوهات لغط حول عدم فهم معنى الاية بقوله تعالى
{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ } (سورة آل عمران 185)
وحقيقة الحال ان الجزء الخالد هو النفس اما تذوق النفس للموت فهذا ترونه حينما تفقد النفس اتصالها بالجسد
اي معنى التذوق فالموت للجسد بالتمام والكمال حين الاجل المسمى ليصبح تراب والنفس تذهب الى البرزخ
وقد بينتها لكم في موضوع عن حقيقة سكرة الموت بقوله تعالى
{ وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ } (سورة ق 19)
فغلق اتصال النفس يتم من خلال التفاف الروح بالنفس وخروجهما
منه اي الجسد (والتفت الساق بالساق)
وفقدان اتصال النفس بالجسد يبين للنفس انها تذوقة الموت من خلال مفارقته فنتحول من الابصار الى النظر
والحمد لله رب العالمين ​

 

[2riadh]

فقدان اتصال النفس بالجسد يبين للنفس انها تذوقة الموت من خلال مفارقته فنتحول
من الابصار الى النظرقوله تعالى
{ فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (خروج الروح والنفس )وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ (كنفس)
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ(فقدان النفس للجسد كابصار( (سورة الواقعة 83 - 85)​

 

[gillranjeett]

وحقيقة الحال ان الجزء الخالد هو النفس اما تذوق النفس للموت فهذا ترونه حينما تفقد النفس اتصالها بالجسد

 

[2riadh]

وحقيقة الحال ان الجزء الخالد هو النفس اما تذوق النفس للموت فهذا ترونه حينما تفقد النفس اتصالها بالجسد صح