2riadh
Excellent
الايه بقوله تعالى بلى قادرين على ان نسوي بنانه فسرها احد هم على ان البنان تعني
الاصابع فكان جوابي له وللجميع ايضا لمن يعتقد بانها الاصابع جوابي :-
كيف تفكر اخي افهم كلامك اولا قبل ما تفسر للناس هل الملائكه لما قال لهم الله سبحانه فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ يعني على تفسيرك انه الاصبع هو البنان فيكون واضربوا منهم كل بنان اي كل اصبع امر غريب في القتال ان يبحث المقاتل عن اصابع عدوه ليقتله كيف الناس سوف تقتنع بهكذا كلام ولكن حقيقة البنان توضحها تلك الاية التي ذكرتها فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ فما فوق الاعناق بنان وهو الراس واضربوا واو حرف عطف منهم اي بقية الاجزاء من الجسم كل بنان وهي اليدين والقدمين فيكون معنى الاية اي ان تضرب الملائكه الكافرين الراس والاطراف فيكون تفسير بلى قادرين على ان نسوي بنانه المقصود بها وجود النفس بها كل المعلومات عن كودات خلقنا لاعادة خلقه فمن كلمة نسوي والتي جاءت بخصوص النفس بحال الايه ونفس وما سواها والايه اني خالق بشر من طين فاذا سويته --- بنانه المقصود بها هنا اجزاءالجسم في سياق الايه الراس والاطراف
والحمد لله رب العالمين
الاصابع فكان جوابي له وللجميع ايضا لمن يعتقد بانها الاصابع جوابي :-
كيف تفكر اخي افهم كلامك اولا قبل ما تفسر للناس هل الملائكه لما قال لهم الله سبحانه فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ يعني على تفسيرك انه الاصبع هو البنان فيكون واضربوا منهم كل بنان اي كل اصبع امر غريب في القتال ان يبحث المقاتل عن اصابع عدوه ليقتله كيف الناس سوف تقتنع بهكذا كلام ولكن حقيقة البنان توضحها تلك الاية التي ذكرتها فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ فما فوق الاعناق بنان وهو الراس واضربوا واو حرف عطف منهم اي بقية الاجزاء من الجسم كل بنان وهي اليدين والقدمين فيكون معنى الاية اي ان تضرب الملائكه الكافرين الراس والاطراف فيكون تفسير بلى قادرين على ان نسوي بنانه المقصود بها وجود النفس بها كل المعلومات عن كودات خلقنا لاعادة خلقه فمن كلمة نسوي والتي جاءت بخصوص النفس بحال الايه ونفس وما سواها والايه اني خالق بشر من طين فاذا سويته --- بنانه المقصود بها هنا اجزاءالجسم في سياق الايه الراس والاطراف
والحمد لله رب العالمين