الدكتورة هدى
.:: إدارية الأقـسـام العامـة ::.
السلام عليكم
احبتي متابعينا بمنتديات صقور الابداع اليوم سوف نقدم لكم موضوع جديد وهو عبارة عن العصر العباسي العصر العباسي الثاني خاتمة عن العصر العباسي بحث عن العصر العباسي الشعر في العصر العباسي العصر العباسي الأول الأدب في العصر العباسى
ان العصر العباسي الأول من العصور الإسلامية المرموقة، فقد استقرت أحوال الإسلام، بعد أن هدات حركة الفتوح التي بها العصر الأموي، كما أرسى كل من السفاح والمنصور دعائم الدولة، و نتيجة لكل هذا برز في العصر العباسي جمهرة من الأدباء والفلاسفة والمؤرخين والرياضيين ورجالات الفقه في الدين. تميز العصر العباسي الأول ببسط الدولة سيطرتها على كافة أراضي الخلافة الإسلامية الممتدة من الشرق إلى أقصى الغرب، كما تميز هذا العصر بزيادة الفتوحات الإسلامية، فقد شهدت الدولة العباسية توسعًا كبيرًا.
تعريف العصر العباسي
العصر العباسي هو الفترة التي ظهرت فيها الدولة العباسية على يد العباسيين بعد سقوط الدولة الأموية ، وامتد نسبها إلى العباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم. [2]
أقيمت الدولة العباسية عام 132 هـ على يد العباسيين وأعدوا لها في السرد والسرية ، وسقطت الدولة العباسية على يد التتار بعد سقوط بغداد عام 656 هـ. [3]
أقسام الدولة العباسية
قسم المؤرخون الدولة العباسية إلى ثلاث عصور على النحو التالي:
العصر العباسي الأول.
العصر العباسي الثاني.
العصر العباسي الثالث.
العصر العباسي الأول
امتد العصر العباسي الأول من قيام الدولة العباسية إلى خلافة المتوكل 132-232 هـ ، وحققت الأمة الإسلامية الكثير من التقدم الحضاري على يد العباسيين ، منها:
تطور الترجمة والتأليف.
ازدهار الفنون الموسيقية والغنائية والعمارة.
تحسين سبل العيش من مسكن ومأكل وشراب.
عقد مجالس العلماء والكتاب والمطربين ، والتنازل عن العطاء.
إنشاء مكتبات ومؤسسات تعليمية.
جلب اكتب الأجنبية من جميع أنحاء العالم.
العصر العباسي الثاني
بدأت بخلافة المتوكل على الله العباسي 232 هـ وانتهت بظهور الدولة البويهية 334 هـ. في هذا العصر ظهر التأثير السياسي للأتراك من خلال سيطرتهم على الخلفاء مما أدى إلى إضعاف الدولة العباسية ، ومن إنجازات هذا العصر:
ازدهرت الفخامة والغناء وازدهرت الموسيقى.
اختراع بعض الآلات الموسيقية.
تطوير وتنشيط الحركة العلمية.
زيادة المكتبات ومحلات الورق.
كانت الحركة الجديدة نشطة ، والسفر هو السعي وراء المعرفة.
ازدياد حركة النقل والترجمة.
التأليف في مختلف العلوم والآداب.
العصر العباسي الثالث
من قيام الدولة البويهية 334 هـ إلى سقوط بغداد 656 هـ استمر الازدهار والإنجازات في هذا العصر ، مثل: [3]
توسع حركة التكوين اللغوي والتأليف في التاريخ والجغرافيا والعلوم الإسلامية.
ظهور الفنون الشعبية في مجال الشعر مثل الزجل والموشح.
مساهمات الدولة العباسية
ساهمت الدولة العباسية في العديد من العوامل التي أدت إلى تقدم كبير في تاريخ الأمة الإسلامية ، منها: [4]
وشاركت في تدفق البضائع المستوردة من الصين إلى الدول الإسلامية بسبب علاقاتها الوثيقة مع الصين. أقامت روابط تجارية مع الصين فتحت الطريق أمامهم لعبور الطريق البري من الصين إلى الغرب.
لقد وصلوا إلى منطقة السند ، وزادوا من المنفذ العربي الإسلامي في تلك المنطقة نتيجة الفتوحات العربية والإسلامية التي وصلت إليها.
دخلت السفن العربية الإسلامية الهند وجنوب الصين ، والتي أصبحت نقطة تجمع للسفن القادمة من أقصى الشرق إلى العراق وتحديداً في مدينة البصرة ، ونتيجة لذلك أصبح ميناء البصرة من أهم الموانئ العالمية.
ازدهرت الدعوة الإسلامية في إيران وتركستان والسند ومصر والمغرب والأندلس ، مما أدى إلى النهضة الاقتصادية والفكرية والعلمية لهذه البلدان ، وأصبح الجيش وقيادته تحت سيطرتهم.
أقيمت العديد من الأنظمة الإسلامية على أساس مبدأ الإمامة الذي تركزت عليه الدعوة العباسية.
تم توثيق التراث العربي الإسلامي نتيجة ظهور المدارس الإقليمية التي جعلت العلوم والمعرفة الإسلامية بعض الوضوح.
دخلت تجارة الهند إلى السوق العراقية.
أسماء الخلفاء العباسيين وسنة خلافتهم
ومن أبرز الخلفاء العباسيين الذين استولوا على الخلافة:
أبو العبّاس السفّاح 132هـ.
أبو جعفر المنصور 136هـ.
أبو عبد الله محمد المهدي بن المنصور 158هـ.
أبو محمد موسى الهادي 169هـ.
أبو جعفر هارون الرشيد 170هـ.
أبو موسى محمّد الأمين 193هـ.
أبو جعفر عبد الله المأمون 198هـ.
أبو إسحاق محمّد المعتصم 218هـ.
أبو جعفر هارون الواثق 227هـ.
أبو الفضل جعفر المتوكّل 232هـ.
أبو جعفر محمّد المنتصر 247هـ.
أبو العبّاس أحمد المستعين 248هـ.
أبو عبد الله محمّد المعتز 252هـ.
أبو إسحاق محمّد المهتدي 255هـ.
أبو العبّاس أحمد المعتمد 256هـ.
أبو العبّاس أحمد المعتضد 279هـ.
أبو محمّد علي المكتفي 289هـ.
أبو الفضل جعفر المقتدر 295هـ.
أبو منصور محمّد القاهر 320هـ.
أبو العبّاس أحمد الراضي 322هـ.
أبو إسحاق إبراهيم المتّقي 329هـ
أبو القاسم عبد الله المستكفي 333هـ.
أبو القاسم المفضّل المطيع 334هـ.
أبو الفضل عبدالكريم الطّائع 362هـ.
أبو العبّاس أحمد القادر 381هـ
أبو جعفر عبد الله القائم 422هـ.
أبو القاسم عبد الله المقتدي 467هـ.
أبو العبّاس أحمد المستظهر 487هـ.
أبو منصور الفضل المسترشد 512هـ.
أبو جعفر المنصور الرّاشد 529هـ.
أبو عبد الله محمّد المقتفي 530هـ.
أبو المظفر المستنجد 555هـ.
أبو محمّد الحسن المستضيء 566هـ.
أبو العبّاس أحمد النّاصر 575هـ.
أبو نصر محمّد الظّاهر 622هـ.
أبو جعفر المنصور المستنصر 623هـ.
أبو أحمد عبد الله المستعصم 640هـ.
لمحة عامة عن الدعوة العباسية
ذكر عدد لا بأس به من الباحثين أن الثورة أو الدعوة العباسية كانت في الأصل ثورة فارسية حدثت ضد سيادة العرب التي مثلتها الدولة الأموية ، لكن من تبع مراحل الثورة العباسية سيجد ما يلي:
القباطنة المرسلون إلى خراسان هم كلهم من العرب ، وهذا لا يعني أنه بما أن قادة خراسان من موالي فإنها ستكون ثورة فارسية ، ولكن لأن اختيار أحد الموالين لقيادة خراسان مناسب لهذا البلد .
وقف العديد من الموالين ضد الدعوة في خراسان ، وأيدها كثير من العرب وأيدها.
فتح خراسان في عهد الخليفة عثمان رضي الله عنه ، مما أدى إلى رحيل العديد من القبائل العربية إليها ، وأصبح سكانها العرب مثل سكانها الأصليين.
كانت البعثة التي قادها أبو هاشم بن الحنفي متطرفة ، حيث عملت في الخفاء بهدف التخلص من خلافة المسلمين وكان من مصلحة الدولة الإسلامية تسليم الأمر للعباسيين. لأنهم ينتمون إلى
أهل السنّة والجماعة،
وفي النهاية نتمنى أن تكون المعلومات التي قدمناها مفيدة لك , ويسعدنا أن تشاركنا برأيك عبر التعليقات .
احبتي متابعينا بمنتديات صقور الابداع اليوم سوف نقدم لكم موضوع جديد وهو عبارة عن العصر العباسي العصر العباسي الثاني خاتمة عن العصر العباسي بحث عن العصر العباسي الشعر في العصر العباسي العصر العباسي الأول الأدب في العصر العباسى
ان العصر العباسي الأول من العصور الإسلامية المرموقة، فقد استقرت أحوال الإسلام، بعد أن هدات حركة الفتوح التي بها العصر الأموي، كما أرسى كل من السفاح والمنصور دعائم الدولة، و نتيجة لكل هذا برز في العصر العباسي جمهرة من الأدباء والفلاسفة والمؤرخين والرياضيين ورجالات الفقه في الدين. تميز العصر العباسي الأول ببسط الدولة سيطرتها على كافة أراضي الخلافة الإسلامية الممتدة من الشرق إلى أقصى الغرب، كما تميز هذا العصر بزيادة الفتوحات الإسلامية، فقد شهدت الدولة العباسية توسعًا كبيرًا.
تعريف العصر العباسي
العصر العباسي هو الفترة التي ظهرت فيها الدولة العباسية على يد العباسيين بعد سقوط الدولة الأموية ، وامتد نسبها إلى العباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم. [2]
أقيمت الدولة العباسية عام 132 هـ على يد العباسيين وأعدوا لها في السرد والسرية ، وسقطت الدولة العباسية على يد التتار بعد سقوط بغداد عام 656 هـ. [3]
أقسام الدولة العباسية
قسم المؤرخون الدولة العباسية إلى ثلاث عصور على النحو التالي:
العصر العباسي الأول.
العصر العباسي الثاني.
العصر العباسي الثالث.
العصر العباسي الأول
امتد العصر العباسي الأول من قيام الدولة العباسية إلى خلافة المتوكل 132-232 هـ ، وحققت الأمة الإسلامية الكثير من التقدم الحضاري على يد العباسيين ، منها:
تطور الترجمة والتأليف.
ازدهار الفنون الموسيقية والغنائية والعمارة.
تحسين سبل العيش من مسكن ومأكل وشراب.
عقد مجالس العلماء والكتاب والمطربين ، والتنازل عن العطاء.
إنشاء مكتبات ومؤسسات تعليمية.
جلب اكتب الأجنبية من جميع أنحاء العالم.
العصر العباسي الثاني
بدأت بخلافة المتوكل على الله العباسي 232 هـ وانتهت بظهور الدولة البويهية 334 هـ. في هذا العصر ظهر التأثير السياسي للأتراك من خلال سيطرتهم على الخلفاء مما أدى إلى إضعاف الدولة العباسية ، ومن إنجازات هذا العصر:
ازدهرت الفخامة والغناء وازدهرت الموسيقى.
اختراع بعض الآلات الموسيقية.
تطوير وتنشيط الحركة العلمية.
زيادة المكتبات ومحلات الورق.
كانت الحركة الجديدة نشطة ، والسفر هو السعي وراء المعرفة.
ازدياد حركة النقل والترجمة.
التأليف في مختلف العلوم والآداب.
العصر العباسي الثالث
من قيام الدولة البويهية 334 هـ إلى سقوط بغداد 656 هـ استمر الازدهار والإنجازات في هذا العصر ، مثل: [3]
توسع حركة التكوين اللغوي والتأليف في التاريخ والجغرافيا والعلوم الإسلامية.
ظهور الفنون الشعبية في مجال الشعر مثل الزجل والموشح.
مساهمات الدولة العباسية
ساهمت الدولة العباسية في العديد من العوامل التي أدت إلى تقدم كبير في تاريخ الأمة الإسلامية ، منها: [4]
وشاركت في تدفق البضائع المستوردة من الصين إلى الدول الإسلامية بسبب علاقاتها الوثيقة مع الصين. أقامت روابط تجارية مع الصين فتحت الطريق أمامهم لعبور الطريق البري من الصين إلى الغرب.
لقد وصلوا إلى منطقة السند ، وزادوا من المنفذ العربي الإسلامي في تلك المنطقة نتيجة الفتوحات العربية والإسلامية التي وصلت إليها.
دخلت السفن العربية الإسلامية الهند وجنوب الصين ، والتي أصبحت نقطة تجمع للسفن القادمة من أقصى الشرق إلى العراق وتحديداً في مدينة البصرة ، ونتيجة لذلك أصبح ميناء البصرة من أهم الموانئ العالمية.
ازدهرت الدعوة الإسلامية في إيران وتركستان والسند ومصر والمغرب والأندلس ، مما أدى إلى النهضة الاقتصادية والفكرية والعلمية لهذه البلدان ، وأصبح الجيش وقيادته تحت سيطرتهم.
أقيمت العديد من الأنظمة الإسلامية على أساس مبدأ الإمامة الذي تركزت عليه الدعوة العباسية.
تم توثيق التراث العربي الإسلامي نتيجة ظهور المدارس الإقليمية التي جعلت العلوم والمعرفة الإسلامية بعض الوضوح.
دخلت تجارة الهند إلى السوق العراقية.
أسماء الخلفاء العباسيين وسنة خلافتهم
ومن أبرز الخلفاء العباسيين الذين استولوا على الخلافة:
أبو العبّاس السفّاح 132هـ.
أبو جعفر المنصور 136هـ.
أبو عبد الله محمد المهدي بن المنصور 158هـ.
أبو محمد موسى الهادي 169هـ.
أبو جعفر هارون الرشيد 170هـ.
أبو موسى محمّد الأمين 193هـ.
أبو جعفر عبد الله المأمون 198هـ.
أبو إسحاق محمّد المعتصم 218هـ.
أبو جعفر هارون الواثق 227هـ.
أبو الفضل جعفر المتوكّل 232هـ.
أبو جعفر محمّد المنتصر 247هـ.
أبو العبّاس أحمد المستعين 248هـ.
أبو عبد الله محمّد المعتز 252هـ.
أبو إسحاق محمّد المهتدي 255هـ.
أبو العبّاس أحمد المعتمد 256هـ.
أبو العبّاس أحمد المعتضد 279هـ.
أبو محمّد علي المكتفي 289هـ.
أبو الفضل جعفر المقتدر 295هـ.
أبو منصور محمّد القاهر 320هـ.
أبو العبّاس أحمد الراضي 322هـ.
أبو إسحاق إبراهيم المتّقي 329هـ
أبو القاسم عبد الله المستكفي 333هـ.
أبو القاسم المفضّل المطيع 334هـ.
أبو الفضل عبدالكريم الطّائع 362هـ.
أبو العبّاس أحمد القادر 381هـ
أبو جعفر عبد الله القائم 422هـ.
أبو القاسم عبد الله المقتدي 467هـ.
أبو العبّاس أحمد المستظهر 487هـ.
أبو منصور الفضل المسترشد 512هـ.
أبو جعفر المنصور الرّاشد 529هـ.
أبو عبد الله محمّد المقتفي 530هـ.
أبو المظفر المستنجد 555هـ.
أبو محمّد الحسن المستضيء 566هـ.
أبو العبّاس أحمد النّاصر 575هـ.
أبو نصر محمّد الظّاهر 622هـ.
أبو جعفر المنصور المستنصر 623هـ.
أبو أحمد عبد الله المستعصم 640هـ.
لمحة عامة عن الدعوة العباسية
ذكر عدد لا بأس به من الباحثين أن الثورة أو الدعوة العباسية كانت في الأصل ثورة فارسية حدثت ضد سيادة العرب التي مثلتها الدولة الأموية ، لكن من تبع مراحل الثورة العباسية سيجد ما يلي:
القباطنة المرسلون إلى خراسان هم كلهم من العرب ، وهذا لا يعني أنه بما أن قادة خراسان من موالي فإنها ستكون ثورة فارسية ، ولكن لأن اختيار أحد الموالين لقيادة خراسان مناسب لهذا البلد .
وقف العديد من الموالين ضد الدعوة في خراسان ، وأيدها كثير من العرب وأيدها.
فتح خراسان في عهد الخليفة عثمان رضي الله عنه ، مما أدى إلى رحيل العديد من القبائل العربية إليها ، وأصبح سكانها العرب مثل سكانها الأصليين.
كانت البعثة التي قادها أبو هاشم بن الحنفي متطرفة ، حيث عملت في الخفاء بهدف التخلص من خلافة المسلمين وكان من مصلحة الدولة الإسلامية تسليم الأمر للعباسيين. لأنهم ينتمون إلى
أهل السنّة والجماعة،
وفي النهاية نتمنى أن تكون المعلومات التي قدمناها مفيدة لك , ويسعدنا أن تشاركنا برأيك عبر التعليقات .
